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巢湖論壇

標(biāo)題: 【推薦】凌家灘遺址全貌酷似臥佛 [打印本頁]

作者: 下市的番全 時間: 2007-7-27 10:45
標(biāo)題: 【推薦】凌家灘遺址全貌酷似臥佛

是偶然巧合還是特意擇風(fēng)水寶地而居？

懸疑凌家灘

凌家灘遺址不僅稱得上是“中華文明的曙光”，更是一片充滿神秘色彩的地方。昨天，省考古所有關(guān)專家提供給本報一份凌家灘遺址全貌的遙感圖片，圖片顯示的景象令人驚詫：整個遺址的全貌不僅酷似一座臥佛，而且完全符合中國古代“北玄武南朱雀”的風(fēng)水學(xué)說。但是，對于還處于圖騰信仰階段的遠(yuǎn)古先人，這是偶然巧合還是古人們特意擇風(fēng)水寶地而居，讓人不得其解。

凌家灘遺址地理位置的所在，正好是黃河至長江即泰山以南至長江邊的最高山峰海拔441米的太湖山南坡腳下，沿一條南北走向的土崗向南一直延伸到5公里遠(yuǎn)的裕溪河北岸，其中遺址區(qū)域東西長約2公里，南北寬約0.8公里，遺址北部所處最高海拔約26米，向南漸低至海拔6.7米。從遙感照片上可以清晰地看出，在整個遺址區(qū)域周邊都相對平坦，只有遺址所在的這道長土崗高凸出地表，整體外形非?？崴埔蛔薮蟮呐P佛。根據(jù)遙感照片顯示，此次發(fā)掘的墓地核心區(qū)恰好位于“臥佛”的腰部關(guān)鍵部位。

據(jù)考古專家張敬國教授分析，整個凌家灘遺址可以分為居住區(qū)、神廟墓葬區(qū)、祭壇區(qū)等幾個區(qū)域，按照相對地理位置的關(guān)系，可以發(fā)現(xiàn)，這三者之間海拔高程等差依次為居住區(qū)6.7米、神廟墓葬區(qū)13~15米、祭壇區(qū)20米。凌家灘先民在建筑環(huán)境選擇上意味非常深遠(yuǎn)，他們把聚落最高位置留給死去的人，讓靈魂升天。站在祭壇的位置向東南望去，每天早上可以看見太陽升起，可以俯視整個聚落的生活區(qū)；反之從生活區(qū)仰望墓地、祭壇也正好和天地連成一線。

從人類文明進化的旅程來看，古人從穴居進化為部落的聚居，也是逐漸向依山傍水、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的地理位置遷徙。雖然凌家灘遺址所處的天然生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，但是在長江流域生態(tài)、環(huán)境同樣或者類似的生存場所也很多，為何凌家灘先人會獨具慧眼地選擇在一個類似臥佛的地方繁衍生息？如果說這僅僅是一種巧合的話，那么按照中國古代的風(fēng)水學(xué)說，凌家灘遺址所在的“臥佛”地望“頭朝北枕太湖山、腳向南抵裕溪河”，完全符合“北玄武南朱雀”的大位，而在中國古代，殷商時期出現(xiàn)了最早的占卜活動，但是直到先秦時期才孕育出真正意義上的風(fēng)水學(xué)說理論。早在5000多年前的凌家灘就出現(xiàn)如此現(xiàn)象該如何闡釋，我們不得而解。

考古凌家灘

為避高溫發(fā)掘時間作調(diào)整

昨天凌家灘遺址發(fā)掘已進入第五天，雖然經(jīng)考古人員和民工8個小時的努力工作，除了在一晚期墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)一根人體骨骼外，當(dāng)天的發(fā)掘并沒有太大的進展。而且因為天氣炎熱，考古人員為避開高溫，已將作息時間作了調(diào)整。

“保護文化遺產(chǎn)，傳承人類文明”，在昨天的考古現(xiàn)場，兩排碩大的標(biāo)語異常醒目。當(dāng)天，記者趕到現(xiàn)場時，工人們才剛剛上工。考古人員告訴記者，因為連續(xù)幾天的高溫，一些考古人員已出現(xiàn)不適癥狀，為防止意外發(fā)生，昨天他們已經(jīng)將作息時間作了調(diào)整，即將早上8：00~11：30、下午14：00~18：30改為早上8點 ~中午11點，下午15：00~19：00，盡量避開中午的高溫時間段。

另外，在昨天的考古現(xiàn)場，除了位于工地西南角的一個晚清墓葬，在繼前天發(fā)現(xiàn)棺木和瓷碗之后，考古人員又發(fā)現(xiàn)了一節(jié)人體骨骼，其他探方?jīng)]有太大進展。(黃婧孫超王素英)

作者: 溫柔一刀 時間: 2007-7-27 14:50
標(biāo)題: 【推薦】凌家灘遺址全貌酷似臥佛
牽強附會了，佛教什么時候才有的，什么時候才到中國的

作者: 裸露的夏天 時間: 2007-8-2 17:54
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