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巢湖論壇

標題: 巢湖鼓山寺佛像開光暨智文法師方丈升座慶典大會(組圖) [打印本頁]

作者: 巢湖俞磊    時間: 2010-10-29 11:18
標題: 巢湖鼓山寺佛像開光暨智文法師方丈升座慶典大會(組圖)
今天一大早五點多鐘去拍的,人還真不少
作者: yyycccwww    時間: 2010-10-29 17:19
首長辛苦了;智文法師沒看清啊
作者: 就稀飯逛街    時間: 2010-10-29 18:38
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作者: 街上小伙子    時間: 2010-10-29 21:19
對這個沒興趣~~~因為我老大是耶穌~~~
作者: 由甲    時間: 2010-10-30 10:26
標題: 回 樓主(俞磊) 的帖子
菩薩保佑吧,巢湖人民萬歲。
作者: 黑桃a    時間: 2010-10-30 10:26
感覺有毫隆重嘛~~花了不少錢吧?
作者: yesummer    時間: 2010-10-30 20:50
當和尚還真有錢途!
作者: 木林    時間: 2010-10-30 21:07
只能說現(xiàn)在有錢的人多啊。
作者: anni810926    時間: 2010-10-30 21:15
場面相當宏大蠻!~警察叔叔們也去了!~
嘿嘿!~那么多的照片終于看到個年輕的小和尚~!哈哈!~
作者: 廣陵散    時間: 2010-10-30 22:32
引用第8樓anni810926于2010-10-30 21:15發(fā)表的 :
場面相當宏大蠻!~警察叔叔們也去了!~
嘿嘿!~那么多的照片終于看到個年輕的小和尚~!哈哈!~

LS,是不是看的你心癢癢?
作者: 黑桃a    時間: 2010-11-1 10:51
引用第8樓anni810926于2010-10-30 21:15發(fā)表的  :
場面相當宏大蠻!~警察叔叔們也去了!~
嘿嘿!~那么多的照片終于看到個年輕的小和尚~!哈哈!~
對和尚這么有興趣?某種癖好?
作者: 山頭經(jīng)    時間: 2010-11-3 15:01
引用第6樓yesummer于2010-10-30 20:50發(fā)表的 :
當和尚還真有錢途!

作者: 阿亞    時間: 2010-11-17 12:01
方丈升座法會是漢傳佛教寺院中最為隆重的慶典活動。方丈升座也稱為晉院,晉院即進院或入院,專指新住持入主某寺而言。相反,若住持卸職,則稱為退院。升座在禪林中原指尊宿受拜請而登高座宣說佛法。
   由于新住持晉院儀式中的重要一項為「升座」(上堂)說法,於是人們轉(zhuǎn)而將新住持就職儀式稱為「升座」,寄希望于新住持「登法王座,作獅子吼」,弘化一方。

  在傳統(tǒng)佛教中「住持」是住持三寶、住持佛法,教化眾生之義,任重而道遠,所以一寺之主的職位稱為住持。方丈則是住持和尚的住處?,F(xiàn)代常稱寺主為住持或方丈。
在古代,升座主要是指上堂說法,如上述《六祖壇經(jīng)》記載的六祖惠能大師于大梵寺升座說法;《敕修百丈清規(guī)》卷末所附《古清規(guī)序》記載:「長老上堂陞座,主事徒眾雁立側(cè)聆?!挂虼?,上堂說法與升座是相同的意思?!杜R濟錄》以后,上堂與升座才有區(qū)別,上堂是指說法,升座則是指方丈住持晉山時,升高座說法。

  根據(jù)《敕修百丈清規(guī)》卷上〈住持章〉「入院條」的記載,唐代在舉行晉山儀式時,必須頭頂斗笠,腰背行包。到了山門口,放下斗笠,入門燒香,并且說法語;然后,到禪堂前放下行包,先洗足,取出衣具,同時掛在禪堂內(nèi)的鉤上,表示依住叢林(即是掛單,又稱為掛搭),然后進入禪堂燒香,到中央圣僧像前展大具,頂禮三拜,隨同的人也同時禮拜。掛搭后,至佛殿拈香,這時有拈香法語,隨后展大具,頂禮三拜。隨后到土地堂、祖師堂前燒香,也各有法語.最后,入方丈室,也有法語.如此次第開堂祝禱,這是唐代所行的晉山古式。

  在古代叢林中,住持人選確定后,寺院原負責人(如監(jiān)院)應(yīng)準備須知一冊,載明本寺所有田產(chǎn)物業(yè)、賬目及迎接禮儀等,前往新住持所在地,請他過目,并擇日良辰,隆重舉行住持晉院、升座儀式。

  古代叢林升座程序如下:

  1、客堂預(yù)先掛接住持牌。寺院通常都打掃一新,張燈結(jié)綵,晉院用齋茶香燭等一應(yīng)所需都要預(yù)備好。

  2、晉院當日。大眾師聞鐘聲,各搭衣持具,在山門前兩旁合掌而立,應(yīng)邀前來的諸山長老亦於山門迎候。寺院首領(lǐng)執(zhí)事則率領(lǐng)儀仗隊前往指定地點迎接。

  3、新住持搭祖衣,由儀仗隊和侍者拿著錫杖、幛、幡、提爐、香盤、拂子、如意、拄杖等導(dǎo)引,來到山門.此時鐘鼓齊鳴,住持再到達山門.新住持在彌勒像、韋陀像前以及大雄寶殿、伽藍殿、祖堂等殿堂佛像前,都須拈香說法禮拜。唯在大雄寶殿佛像前,須由舊住持或本寺法派尊長接具,送蒲團位,大眾誦經(jīng)。最后到方丈室,亦由舊住持或本寺法派尊長接具,送新任方丈登說法座位。新住持對座說法數(shù)句,即登法座,立拈香。維那舉讚,當唱到云來集完畢,方丈坐下,大眾作禮后,悅眾對鳴引磬三陣。時眾侍者、諸執(zhí)事先后展具禮拜。方丈說法后,諸山長老和大眾齊問訊致賀。

  4、新住持供齋.聞鼓聲,上普供,新住持於各殿尊像前一一拈香頂禮;午梆鳴,舊住持或本寺法派尊長候送新住持齋堂位。

  現(xiàn)代由於有政府領(lǐng)導(dǎo)和廣大信眾前來祝賀、觀禮,因此在晉院陞座法會結(jié)束后,通常還要舉行一個簡單的慶祝儀式,由政府領(lǐng)導(dǎo)、諸山長老和來賓代表致賀詞,或送賀禮,新住持致答謝詞,并設(shè)宴款待來賓。
作者: hswc    時間: 2010-12-6 20:41
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