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樓主: 巢湖的魚

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

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11#
發(fā)表于 2007-1-10 18:35:13 | 只看該作者

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

那偶希望是 徽州那地  偶喜歡徽州 [s:4.GIF]
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12#
 樓主| 發(fā)表于 2007-1-10 20:33:02 | 只看該作者

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

我家有一支來自徽州涇縣,還有一支來自江西南昌,還有一支是浙江那邊的。
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13#
發(fā)表于 2007-1-10 21:41:44 | 只看該作者

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

我可不是 啊,偶老祖宗是從山東來的啊
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14#
發(fā)表于 2007-1-11 17:18:33 | 只看該作者

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

其實你們都來自猴子!
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banka 該用戶已被刪除
15#
發(fā)表于 2007-2-1 10:26:45 | 只看該作者
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16#
 樓主| 發(fā)表于 2007-2-1 12:52:48 | 只看該作者

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

下面是引用banka于2007-02-1 10:26發(fā)表的 :
確實,問過老一輩,我們家也是從江西過來的,不過真的是好久以前了

吼吼,找到實例了,大家都去問問呃,證實一下………… [s:2.GIF]
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17#
 樓主| 發(fā)表于 2007-2-1 12:53:50 | 只看該作者

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

下面是引用阿果于2007-01-11 17:18發(fā)表的 :

其實你們都來自猴子!

你?獼猴?!? [s:15.GIF]
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18#
發(fā)表于 2007-2-1 14:10:02 | 只看該作者
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19#
 樓主| 發(fā)表于 2007-2-3 11:54:02 | 只看該作者

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

下面是引用ljx99199于2007-02-1 14:10發(fā)表的 :
請問一下什么地方有正宗的本地人???江酉的人也有是外地過去的。巢湖的人又有到外地去的。在一個地方經(jīng)過了幾代的生活就應該是當?shù)卣诘耐林用窳?/blockquote>

Wenti Shi~~~~~~

Chaohu, Dangnian...BendiRen...Henshao...Shengxia 5%...

Jiangxi...Hui zheyang me!?!?!? [s:6.GIF]
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20#
 樓主| 發(fā)表于 2007-2-3 11:55:46 | 只看該作者

【驚暴】原來現(xiàn)在的巢湖人主要是徽州和江西的移民后代!

巢湖位于江淮地區(qū),舊屬廬州府管轄,歷來戰(zhàn)事頻繁。自北宋末年至元代末年,包括巢湖在內(nèi)的廣大皖中地區(qū)受戰(zhàn)亂破壞尤為嚴重,人口流散殆盡。歷史學家葛劍雄在《江西瓦屑壩 ──中國歷史上的移民發(fā)源地之二》一文中說:“ 江淮大地處于中國南北相交之地, 在分裂時期往往淪為戰(zhàn)場。1127 年金滅北宋后, 江淮之間既是金軍南侵的必經(jīng)之地, 又是靠近宋金對峙的前沿, 原有人口或隨南遷洪流而走, 或在戰(zhàn)亂中死亡, 留下的人數(shù)有限, 新遷入的更少。安慶府所屬的淮南西路,在整個南宋都是人口最稀少的地區(qū)之一, 以至在元朝數(shù)十年間也沒有恢復元氣?!边@種情況引起了明初統(tǒng)治者的重視,在定鼎江南之后即發(fā)動了一場大規(guī)模移***動,從山東、山西、江西、江蘇等地發(fā)動大量人口遷移到安徽中部及周邊地區(qū),企圖恢復這些戰(zhàn)亂破壞區(qū)的社會生產(chǎn)。這場移民運動對相關(guān)地區(qū)的歷史文化進程產(chǎn)生了深遠影響。尤其是許多移民者將某一地點作為故鄉(xiāng)的代稱,更成為這一時期移民運動的特色之一(如北方移民者的關(guān)于故鄉(xiāng)在“山西老槐樹”的傳說,就是明初移民典型的文化現(xiàn)象之一)。分布在皖中廬州、安慶、鳳陽等地的移民者,主要由來自江西和蘇州閶門的民眾組成。廬州府、安慶府等地的江西移民者和來自“山西大槐樹”的移民者相類似,多稱故鄉(xiāng)在江西“瓦屑壩”(這個稱法,在廬州府今合肥、巢湖地區(qū),又或稱為瓦渣壩,瓦西壩,瓦家壩),根據(jù)葛劍雄先生的考證,其原址可能在現(xiàn)在江西波陽縣蓮湖鄉(xiāng)瓦燮村,該地在歷史上曾為移民者出發(fā)之碼頭。 “雖然瓦屑壩只是一個移民的集散地, 對絕大多數(shù)移民來說, 還不是他們真正的故鄉(xiāng), 但當年的移民多數(shù)沒有文化、沒有資產(chǎn), 更不可能有文字記錄, 當他們歷盡艱辛在他鄉(xiāng)定居后, 留給后代的記憶只是他們的出發(fā)地——瓦屑壩。有些人甚至沒有來得及給子孫留下任何故鄉(xiāng)的信息, 他們的后裔就與周圍的移民后裔一樣, 以瓦屑壩為故鄉(xiāng)了。”這種說法無論確實否,但確實反映了明代初年移動的真實情況——即這些移民者的遷移動機,多和政府的號召和強迫有關(guān)。相關(guān)的官方文字記載不多,但民間族譜等仍多有涉及。
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