開(kāi)發(fā)姥山島,高興又擔(dān)心
姥山島位于煙波浩渺的巢湖湖心,不足一平方公里,猶如一青螺漂浮水中。一直以來(lái),是巢湖風(fēng)光標(biāo)志性的形象。
最近聽(tīng)說(shuō)合肥市政府與一開(kāi)發(fā)商達(dá)成協(xié)議,將要大手筆開(kāi)發(fā)這塊處女寶島。聽(tīng)此消息,既高興又擔(dān)心。高興的是巢湖萬(wàn)傾碧波之上的這一風(fēng)景地,終于受到高度重視。擔(dān)心的是開(kāi)發(fā)商是否懂得它的價(jià)值,真正做到自然化的“開(kāi)發(fā)”。
這個(gè)自然化,包括兩層含義:一是盡可能地保存、保護(hù)風(fēng)景區(qū)的現(xiàn)有自然面貌,并采取現(xiàn)代科技技術(shù),盡力恢復(fù)已被破壞了的植被生態(tài);二是人工建設(shè)要自然化,“雖由人作,宛如天開(kāi)”。為了讓游人盡可能地接觸自然,必要的服務(wù)實(shí)施如道路、食宿、餐飲、水電、通訊、管理、防護(hù)等應(yīng)限制在最小的限度內(nèi),并以自然為主體,因山就勢(shì),因境制宜,小型、分散、隱蔽的山莊化形式,使其與自然協(xié)調(diào)融合。
風(fēng)景區(qū)的自然化,正是脫離自然的城市化社會(huì)對(duì)回歸自然的精神文化需求。人是大自然的成員,出于天性,喜歡回到尚未被人為改造過(guò)的自然“老家”去看看。當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)效益看好,要防止對(duì)姥山島建設(shè)出現(xiàn)唯利是開(kāi)、唯錢(qián)是建的破壞性開(kāi)發(fā)傾向。把自然風(fēng)光優(yōu)美的景區(qū)建成“熱鬧非凡的城鎮(zhèn)”,把風(fēng)景區(qū)游覽線變成“商業(yè)長(zhǎng)街”。使無(wú)價(jià)的高品味的風(fēng)景區(qū),變成人工化的低層次的甚至是庸俗的“游樂(lè)場(chǎng)”和“經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)”。這樣的教訓(xùn)不是沒(méi)有過(guò),哈爾濱市的太陽(yáng)島就是一例。這個(gè)原先令人心曠神怡、流連忘返的靈山秀水,淳樸的自然風(fēng)光被開(kāi)發(fā)成了有小橋流水亭臺(tái)樓閣的人造公園,加上“吃住游購(gòu)?qiáng)省睂?shí)施遍布每一個(gè)角落,使太陽(yáng)島變成一個(gè)熙熙攘攘的島上城市,令慕名而去的游人大失所望。
說(shuō)實(shí)話,我慶幸姥山島過(guò)去因窮沒(méi)有開(kāi)發(fā)。要是讓那些不懂裝懂,眼里只有“城市化”、“人工化”和經(jīng)濟(jì)效益最大化的家伙去開(kāi)發(fā),肯定又是太陽(yáng)島的翻版。如今改造起來(lái),都十分困難。我們應(yīng)該接受教訓(xùn),加倍珍惜姥山島的自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn),讓人與自然永遠(yuǎn)和諧統(tǒng)一。
這兩天看到官方和媒體在為姥山島各處景點(diǎn)征名,一些似改的備用名讓我很不舒服。比如島上西南方有一山洼,當(dāng)?shù)卮迕褚恢狈Q之為“扶子洼”,現(xiàn)在準(zhǔn)備改為“幽谷濺珠”或“魏武揮鞭”。原來(lái)的“鞋山”,似改叫“舉善失履”或“仙履浮塵”。過(guò)去這些地名不是很樸實(shí)很形象很生動(dòng)嗎?難道不比這些窮臭酸的文字強(qiáng)? | 還是要葆其天真,還其樸素,不要鉆到故紙堆里,以“文”為美吧。 |